Jednym z najważniejszych dylematów świadków wojny była
niemożność wyrażenia w słowach
tragicznych doświadczeń. Dylematu tego dotyczy tekst Jadwigi Sawickiej. Przeczytaj go uważnie, a
następnie odpowiedz na
pytania i wykonaj polecenia. Twoim zadaniem będzie między innymi wyszukiwanie informacji, rozumienie
znaczenia użytych wyrazów,
dostrzeganie analogii, rozumienie kryteriów, jakimi posługuje się autorka tekstu, oraz określenie związków logicznych pomiędzy mottem a główną myślą tekstu. Pamiętaj, aby cytować
tylko wtedy, gdy jesteś o to proszony.
Jadwiga Sawicka, Uciec od literackości
Ani wiersz, ani proza tylko kawał powroza
Tadeusz Borowski
W domu czeka na mnie zadanie:
Stworzyć poezję po Oświęcimiu
Tadeusz Różewicz
(1) „Powyższe motta nie służą
tylko dla ozdoby, patronują mojemu myśleniu na temat pisarstwa o wojnie, totalitaryzmie, ludobójstwie.
Ci dwaj pisarze - Borowski i
Różewicz - wyjątkowo wcześnie zrozumieli, że o tym nie da się pisać tak, jak się pisało dotychczas. Uświadomili nam i
to jeszcze, że tradycyjna literatura
martyrologiczna nie otwiera żadnych perspektyw poznawczych, nie pomaga nic zrozumieć. Przez jakiś czas wydawało się, że
poetyka „ściśniętego gardła",
„niby raportu", wspieranie fikcji autentykiem to
najbardziej odkrywcze sposoby zapisu doświadczeń człowieka „epoki pieców".
W literaturze polskiej [...] szczególnie po ostatniej
wojnie narasta fala prozy zawieszającej fikcjonalność - pisze Jerzy Jarzębski - i dalej: klecenie fabuł opiewających tragedię
wydaje się być grubą nielojalnością wobec zmarłych. Najbardziej właściwe tu norwidowskie „potężne milczenie"
okazało się jednak
niemożliwe. Pisarz musi pysznić się pawim ogonem stylu lub oddawać literackim igraszkom tam, gdzie przystoi
skromność i wyrzeczenie się pamięci o sobie. Następuje jakby powrotna fala literatury
martyrologicznej. Mętna fala westchnień lirycznych, fikcji, baśni,
sielanki, dobrotliwej anegdoty z zamierzchłej przeszłości, gdy wymordowany lud
zamieszkiwał tę ziemię, ponieważ nurt ten
upodobał sobie tematykę
żydowską, a szczególnie martyrologię żydowską. Określenia „moda" czy „koniunktura",
które się wiążą
popularnie z tą predylekcja (skłonnością), nie dodają jej wartości. To
określenia pejoratywne
)negatywne) i uzasadnione.
(2) Od dłuższego już jednak czasu uwagę czytelniczą
przyciągają wszelkiego rodzaju zapisy dokumentalne na ten
temat. Definicja dokumentu w perspektywie
literatury jest dość trudna. Teoretycy próbują różnych formuł, wydaje się, że te zbyt rygorystyczne
(arbitralne) nie uchwycą złożonej
funkcji, jaką tu ma spełnić dokument. Zjawisko sytuuje się na styku
literatury (korzysta ze środków ściśle
literackich) i dokumentu (prawda i
tylko prawda), korzysta z metod zapisu dokumentalnego, tzn. wywiadów, wspomnień,
zapisów, rozmów z..., pamiętników etc. Żaden prawdopodobnie tekst (...) nie spełnia całkowicie warunków czystości gatunkowej. Występuje tu zjawisko współistnienia
literatury i dokumentu, dokument
„podpiera się" literaturą. Literatura i dokument znalazły się już we
wspólnym polu badawczym i w centrum zainteresowania publiczności czytającej.
Czytelnicy optują za tymi utworami, które stają się wydarzeniem rozszerzającym jakby obszar poznany, obszar prawdy, mają wartość faktograficzną i aksjologiczną. Podejmują one problemy,
z którymi nie mogła uporać się fikcja
literacka. W badaniach określa się te gatunki jako „piśmiennictwo dokumentarne" (Głowiński),
autentyk (Jarzębski), mówi się o pojawieniu się dokumentu w obrębie
świadomości literackiej (Sulima), narracyjnej
prozie dokumentarnej opowiadającej o wydarzeniach autentycznych (Głowiński). Jak chciałabym dla potrzeb tego tekstu określić dokument? Nie rygorystycznie, a funkcjonalnie,
chodzi o osiągnięty cel, ponieważ
środki są różne, gatunkowo są to zjawiska hybrydyczne. Do cech koniecznych
tekstu należy odrzucenie fikcji,
jawność i obecność potwierdzonego
poza tekstem narratora, jego oceny, opis i postulaty, które stanowią podstawę aksjologiczną dzieła. Zostaje
zawarty specjalny pakt prawdziwości.
Czytelnik musi mieć pozatekstową gwarancję prawdziwości opisywanych wydarzeń. Wydaje się
najkorzystniejsze tu przyjęcie określenia
„sfera dokumentu", w której współistniałyby różne zjawiska. Objęłaby ona
pewną nieostrość granic zjawiska będącego w dynamicznym kształtowaniu się i
zdobywaniu swego miejsca. Literatura i piśmiennictwo podejmujące temat wojny
posiadają jakby rozluźnioną morfologię, składają się z elementów podstawialnych (wymienialnych),
które znaczą dzięki stałemu
odniesieniu do tła, do emocji i wiedzy »uprzednio uzgodnionych« przez społeczeństwo. [...] W tej sytuacji dokument staje się
najbardziej przekonywającą
literaturą.
(3)
Jak opisać niewyobrażalne? Fikcja, kreacyjność zawiodły.
Aktywizacja różnych form dokumentu
wiąże się z potrzebą weryfikowalności
przez czytelników tekstu, któremu się wierzy,
to ułatwia przyjęcie nie tylko faktów, ale prawdy ogólniejszej. Dokument wykorzystuje
pewne cechy literackości dla celów własnych. Zjawisko, które Głowiński nazywa
„mimetyzmem formalnym", działa w obie
strony. Literackość zaspakaja tradycyjny
sposób czytania, potrzebę porównania z czymś znacznym, dokument uwierzytelnia. Jasność ocen w dokumencie ma
podstawowe znaczenie dla współczesności,
ważność dla tu i teraz, dla oceny tego, co było z punktu widzenia dnia
dzisiejszego.
(4)
W narracyjnej prozie dokumentarnej ważne są dwie postaci: bohater i narrator. Narrator, który już dawno
przestał być bogiem świata powieściowego, tu staje się konkretną osobą, określoną społecznie
i historycznie, sąd
jej może być rozważany przez odbiorcę. Te cechy w pewnym stopniu dotyczą i
bohatera. Obie postacie konkretyzują dokument. Odbiorca musi być tu aktywny w nowy sposób, staje się uczestnikiem
sytuacji, o której wie,
że rozegrała się faktycznie i przez sposób swego uczestnictwa ma ocenić ją".
Świadectwa i powroty nieludzkiego czasu, praca zbiorowa pod red. Jerzego Święcha
1. Wyszukaj
w tekście akapitu 1.
następujące informacje:
a) O jakich doświadczeniach
artystycznych Tadeusza Różewicza i Tadeusza Borowskiego
mówi Jadwiga Sawicka?
b)
Jakim synonimem zastępuje
Jadwiga Sawicka termin // wojna światowa!
c) Wymień trzy główne techniki literackiego zapisu doświadczeń
wojennych, o których mówi autorka tekstu.
2. Na
podstawie akapitu 2. wyjaśnij,
dlaczego definicja literatury dokumentalnej jest trudna.
3. Na
podstawie akapitu 2. wymień
trzy główne cechy literatury dokumentalnej .
4. Wskaż główne kryterium, którym posłużyła się
Jadwiga Sawicka, aby wyodrębnić
cechy literatury dokumentalnej. (akapit 2.)
5. Na
podstawie akapitu 3. odpowiedz na pytanie: jak opisać niewyobrażalne? Sformułuj główny postulat.
6. Odwołując się do własnej wiedzy wyjaśnij, jak rozumiesz w
kontekście tradycyjnej prozy określenie narratora jako boga świata powieściowego.
(akapit 4.)
7. Wymień
cechy narratora występującego w prozie dokumentalnej.
8. Określ
związek motta z tekstem Jadwigi Sawickiej.
Źródło: A.Jagieła, S.Stefańczyk, Język polski. Część III. Teksty źródłowe,
sprawdziany, testy. Oficyna Edukacyjna Krzysztof Pazdro Sp. z oo. Warszawa
2004